АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений

АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений

Позднее педагогические познания стали элементом философии, их развивали большие древнегреческие мыслители Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель, в трудах которых отражены идеи и положения, Связанные с воспитанием человека, формированием его личности.

ДЕМОКРИТ (460-370 гг. до н. э.) считал целью воспитания эвтимию - не плохое размещение духа. Считал, что воспитание можно получить всюду и всегда, большущее значение в воспитании присваивал АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений среде, примеру взрослых, воздействию ``доводами'': ``Тот, кто воспитывает в добродетели убеждением и резонами рассудка, окажется лучше, чем тот, кто применяет закон и принуждение''. Одним из первых поставил вопрос о природосообразности воспитания: ``Природа и воспитание подобны. А конкретно - воспитание перестраивает человека и, преобразуя, делает [ему вторую] природу''. Указывал АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений на гигантскую роль труда в воспитании: ``Прекрасное постигается методом исследования и ценой огромных усилий, дурное усваивается само собой, без усилий''.

Целью интеллектуального воспитания должно быть не скопление познаний, а развитие мозга, упражнение в мышлении. Основными мотивами совершенствования, по Демокриту, является детская любознательность, а задачка учителя - вдохновлять внутреннее желание деток к учебе, сначала АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений, словесным убеждением. Вопросы интеллектуального воспитания тесновато связывал с нравственным воспитанием. По Демокриту, нравственный человек должен быть мужественным, властвовать над своими страстями, стремиться к добру, не предаваться праздности, ветреному стилю жизни, стремиться к гармоничности и умеренности собственных желаний, сообразуя их с реальными способностями. Философские положения Демокрита имели огромное значение для следующих теорий в АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений области дидактики и нравственного воспитания.

Целью воспитания у СОКРАТА (469-399 гг. до н. э.) было зание себя самого, улучшение нравственности. Высшие добродетели по Сократу: сдержанность (как укрощать страсти), мужество (как преодолеть опасность), справедливость (как соблюдать божественные и людские законы). Добродетели человек приобретает методом зания и самопознания. Воспитывающее к мудрости обучение должно помогать обучаемому самому сформировывать АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений свои познания. В области педагогики огромную роль сыграл сократический способ обучения. Сократический способ - это способ поочередно и систематически задаваемых вопросов, имеющих собственной целью приведение собеседника к противоречию с самим собой и постепенного подведения его к занию ``всеобщего'' в нравственности как базы настоящей морали. Сократ никогда не давал готовых ответов АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений, помогая при помощи наводящих вопросов искать правду: от примеров к правилу, от вещей и определенных отношений к понятию - этим методом он вел собственных собеседников.

Сократ определил педагогические принципы: отказ о принуждения и насилия, внедрение убеждения, признаваемого им более действенным способом воспитания.

ПЛАТОН (427-347 гг. до н. э.) считал, что воспитание является делом страны в АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений интересах господствующих групп, функция воспитания - ``сделать совершенным гражданином, умеющим справедливо подчиняться либо начальствовать''. Цель воспитания - приближение к миру мыслях, а именно - к идее высшего блага. Платон - один из первых основоположников теории дошкольного воспитания. Считал, что внутренним основанием воспитания деток являются эмоции, потому все науки нужно преподавать ``играючи'', а не насильно АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений. Платон указывал, что при обучении следует обеспечить ``свободу призвания'', другими словами учесть личные склонности.``Государство'', ``Законы''.

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.) выделил три стороны воспитания: физическое, нравственное и интеллектуальное. Аристотель выдвинул принцип природосообразности воспитания, сделал первуювозрастную периодизацию (до 7 лет, от 7 до 14 лет, от 14 лет до 21 года).

Главной задачей общего образования он считал сообщение ученикам базовых неспециализированных АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений познаний из разных областей и выработку у молодежи возможности самостоятельного суждения. Аристотель поднимал наставника на самую высшую ступень общества: ``Воспитатели еще больше достойны почтения, чем предки, ибо последние дают нам только жизнь, а 1-ые - достойную жизнь''.

Значимый вклад в развитие педагогических заморочек занесли древнеримские философы и мыслители. МАРК ТУЛЛИЙ ЦИЦЕРОН(106-43 до н. э АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений.) - был признан первым учителем римского народа. Эталон воспитания - совершенный оратор и публичный деятель. Считал, что единственным методом заслуги поистине людской зрелости является систематическое и непрерывное образование и самообразование. ЛУЦИЙ АНЕЙ СЕНЕКА(ок. 4-65 н. э.) - назначил главной задачей воспитания моральное улучшение человека. Главным способом воспитания он считал самодвижение к божественному эталону. В этом Сенека предвосхитил АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений христианские мнения на воспитание. Основное средство воспитания - поучительные беседы-проповеди с приятными примерами из жизни и истории: ``...Долог путь наставлений, краток и убедителен путь примеров''.

Таким макаром, традиционная древность в педагогическом отношении оставила в наследие идеи: школы как самостоятельного воспитательно-образовательного учреждения, имеющего задачей образование человека, развитие присущих ему дарований АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений и сил (мысль гуманитарного образования); цельного образования, базу которого обеспечивает нравственное воспитание; идею науки о воспитании и обучении; самодеятельного образования человека и индуктивно-вопросного способа (сократического);необходимости планомерного физического развития. В этот период были заложены идеи публичного и домашнего воспитания. Социализация человека рассматривалась как приобщение его АНТИЧНОСТЬ: зарождение педагогических идей в русле философских и религиозных учений к муниципальным и публичным ценностям. Такие понятия, как ``педагог'', ``гимназия'', ``лицей'', ``школа'', также унаследованы от Античности.


anri-bergson-dlya-studentov-visshih-uchebnih-zavedenij-mozhet-bit-polezno-takzhe-studentam-gumanitarnih-fakultetov.html
anri-russo-referat.html
ansambl-ot-6-do-15-chel-700-rub-chel.html